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传统文化•佛教故事|禅武之祖乃达摩 永福有孙传升龙

[日期:2023-01-14]   来源:广东佛协  作者:广东佛协   阅读:38115[字体: ]

      中华文化报官网迅(夏中君  刘洋):一提到武术二字,年轻的朋友就按捺不住地激动,就想起醉拳,想起飞檐走壁。可是有一种武术,叫做“禅武”,却很少有人听说过,因为只有庙里的和尚才会去练习。相传是禅宗初祖达摩祖师在嵩山少林寺传佛教禅宗时,为了强身健体、祛病延年而发明的武术,所谓“禅中有武,武中有禅,禅拳归一”,总之其目的是为了更好的“入禅”护心,而不是防暴护身。这种禅武,在北方地区发展较盛。广东虽去中原少林较远,交流似乎不方便,但这里是南禅的发源地,且是达摩西来登陆的初地,由达摩所倡导的“禅武”之风在广东也有流衍。我们今天讲的永福寺升龙禅师,就是禅武领域的高手。

      升龙,法名不知叫什么。广东番禺县(今属广州)人,俗姓钟。他天生长着一副好身板,状貌魁梧,高大如北人,目光似电,让人不能直视。体力超过一般人,挑二百斤的担子在肩上,走二十里地不喘气。最重要的是,升龙还有胆略,脾气是暴躁了一点,但有心计,能谋事。大约在十六岁时,他参与钟姓与邻村械斗,却失败了。升龙因为在械斗中爱出风头,最后他的房产给仇家烧了,连个睡觉的地方都没有,于是跟着别人到处流浪。一日,他们来到惠州,也没有熟人,找不到落脚处,就在美丽的西湖边上游荡。看见前面有一座寺庙,庙门上写着三个字“永福寺”,就挪不动步子了。他早听路人谈起这座庙里有一个武功高强的和尚,十个壮汉不是他的对手。升龙当下就动了心思:要是能跟这和尚学习功夫,叫我干什么都可以。惠州城不大,正准备专门去寻这座庙,可是没走几步,抬头一看,嘿!就在眼前。庙是找到了,但要接近那和尚,却不容易,甚至连那个名字都不知道。升龙盘算着,反正自己也是一人吃饱全家不饿,这些年在外面饥一顿饱一顿,没少遭罪,于是一狠心,一咬牙,就拜庙里的江非和尚落了发,做了和尚。升龙此举,醉翁之意不在酒,他是想,做了和尚,就能实现他的武术梦吧。

      果不其然,这个会武的和尚就是江非和尚的师弟,也就是升龙的师叔了。此人擅武艺,得少林禅武的真传,但深藏不露,也不好接近,对人也很挑剔,宁肯把一身武艺烂在自己手里,也不肯轻易授徒。可是他一见到升龙,就好像饿汉见到了白馒头、铁匠吹上了电风扇,不禁大喜过望,说:“物色数十年,今天遇到你,可以传老僧衣钵矣。”遂尽以其技传授之。

      始教以腾空之法,苦练基本功。穿一双铁鞋重十斤,“哈!哈!哈……”每日跳跃至千百步,渐加至四十斤,三年后赤足高腾二丈余,屋檐一跃而上,立瓦无声。又教他运气,积久气充足,坦其腹拳之,如撼犀鼓。后授以各种应用武术方法,如空拳、戟指、刀剑、锤棍各法。其他都好理解,惟“戟指”一般人不懂。这是一种特殊武艺,古称“剑诀”“剑指”,其手形是食指与中指并拢伸直,指尖自然向手背方向上跷,其余三指屈拢于手心,三指与手掌尽量撑圆。剑术中,一般常用的剑指技法有五种,即“前指”“架剑”“侧指”“附指”和“捧指”。因为这位师父在暗中不动声色地物色了几十年才发现升龙这么个对象,其实也不是很理想,因为他这时候都已经二十多了,骨骼都已经开始硬化了,对于习武之人并不是太好,有点老了。但师父教得用心,徒弟也有特殊的天赋,故三五年间就完全掌握了,工夫也达到了理想的境界。抡起一根铁棍,就好像拈弄杨柳枝一样,花样百出。师父一样一样把他试了一遍,不禁长叹道:“年龄不饶人,为师老了,不中用了。你的武艺是越来越好了,方圆百里没有对手了。”师父又给他一个警告:“知道‘运气’还远远不够,还须‘养气’。把你的性格练得沉稳了。不要像以前那样动不动就惹是生非啊!”升龙说:“师父,您就是我的再生父母。您说的这些,都是为我好。弟子记取了!”

      据载,永福寺始建于唐朝贞观年间,是惠州第一座寺庙。其地在西湖旁神霄宫故址,出了好些个高僧大德,如明代的真空禅师等。因为环境幽雅寂静,惠州的读书人也常常住在这里,习举子业。明曾仕鉴《夜游永福寺》诗云:“酒尽寻僧寺,孤舟系月明。入门鸂鶒散,坐石薜萝清。天浄湖如练,云移树有声。空山人不见,来往伴飞萤。”张萱《登永福寺》诗云:“楼头雨过树如荠,落日祇林一杖蔾。渔唱半归孤屿外,钟声已过断桥西。浮生始觉迷初地,往事谁堪问旧题。尚喜中天台百尺,可容元度独攀跻。”应该说,永福寺自然、人文的环境都很好,其实是一个“养气”的好场地。何况他是一个出家人,出家人就以压服心猿的坐禅入定为日常功课,最终发明自性,达到万事皆空的境界。永福寺的经历对于升龙来说无疑是幸运又幸运的,他遇上了好师父。这个老人是如此了得,竟然连一个名字也不让世间得知,“韬光养晦”的修炼工夫是足足可为升龙的榜样了!

      可升龙毕竟还是年轻,他的身体虽在永福寺锻炼到一种极致,但其修为还处在初级阶段,离“炉火纯青”四个字还有一间之隔。他身上的“侠义”虽然被包裹起来了,但仍未消失,一遇外缘,仍很冲动,经常打抱不平。有一天下午,升龙在外行脚,走到一处十字路口,突然听到“救命啊!官兵不让我活了!官兵抢东西了!”的呼喊声。升龙不假思索,刷地朝喊声奔去,只见五六个官兵把一个六十多岁的老者摔倒在地,把他卖甘蔗的小车推翻,每人抱走一捆甘蔗。老人的小孙女在旁边哇哇直哭。升龙见此情景,乃不能忍,大喝一声:“不能欺负老人!打死你们!”官兵见他势单力孤,又是个和尚,并不把他放在眼里,一下子包抄上来。升龙等他们近身了,突地腾跃而起,有一个黑旋风腿,霎时四五个官兵莫名其妙就仰面飞出几丈远,才重重倒地了。等升龙将卖甘蔗的老人家和小孙女救走了,官兵们才醒来,大声喊爹,满地找牙!

      少时还是以一村之民对另一村之民,此时则以一人之力敌官兵矣。等升龙冷静下来,心想:“坏了,师父要我收心养气,我却没有做到。官兵那是好惹的?我自己倒怕个甚?他们到永福寺里寻事怎么办?师父面前不好交代呀!”赶紧向师父请罪。刚走到师父的寮房前,从窗户里传出一句话:“升龙!禅武固然要收心养气,但你没有失掉天地良心。好!好!但这里不是久留之地。听话,赶紧去鼎湖山中吧!”

      升龙明白了:在眼下这个万恶的封建社会,有良心的人是没有好果子吃的,只有昧良心的人,欺压百姓,反而升官发财!想到这里,他流出了眼泪。咚!咚!咚!在地上给窗帘后的师父重重地叩了三个响头,乘着夜色出了惠州城。

      审核:崔新德

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