中华文化报官网_【非遗文化】省级非遗文化—

中华文化报官网讯（王保利陈效益):“我来了来了个真来了，我好比唐王就来进宝，左边进金珠，右边进玛瑙，我金珠玛瑙一起进，我荣华富贵享到老享到老。” 湄潭傩面具雕刻技艺传承人晏其伦戴上自己雕刻的傩面具，展示着傩戏表演。
傩面具是傩戏表演中不可或缺的道具。演员们戴上面具后，仿佛变身为剧中角色，他们的喜怒哀乐、善恶忠奸都通过面具这一媒介得以传达，为傩戏增添了浓厚的神秘感和视觉冲击力。

晏其伦，湄潭茅坪镇人，1983年9月开始学习木工，1994年开始学习傩戏面具木雕。2012年进入湄潭县傩戏团，师从杨志刚团长继续学习傩戏面具木雕。
晏其伦多次荣获省、市、县能工巧匠荣誉。除了拥有精湛的傩戏面具雕刻技艺，晏其伦对湄潭傩戏及傩文化有着深刻的了解，在湄潭傩戏挖掘、保护和文化传承中做出过显著贡献。
面具，又叫“脸子”“脸壳子”。一张面具的构成是由脸部、头盔和耳须三部分组成，脸部尤其重要。据晏其伦介绍，湄潭傩戏的面具分为全脸和半脸两种，这种分类不仅体现了制作技艺的多样性，也适应了不同角色和表演需求。
“半脸面具是露出嘴和下巴部分，全脸则完全遮住整个脸庞。在傩戏中，半脸面具是角色‘郎君’佩戴的，出场时手舞足蹈，极具戏剧效果。其他角色则使用全脸面具。”晏其伦说。

在艺术造型上，傩面具注重人物性格的刻画，常常通过改变眼、耳、口、鼻等脸部特征的比例来变换人物形象，如慈祥、威严、勇猛、狰狞、丑陋、滑稽等。傩面具主要分为正神、凶神、世俗人物三大类，每一类都有其独特的造型特征和象征意义。正神面具庄严慈祥，凶神面具狰狞可怖，世俗人物面具则更加贴近现实生活，展现了人性的多面性。
“比如钟馗面具，他的眼睛就是凸出来的，眉毛是立起的，看起来非常威严。而世俗人物的面具，眉毛就不能立起来，要平一点，眼睛也不能凸出来，这样才会显得平和一点。”晏其伦说。

傩面具作为传统文化的载体，其选材极为讲究，常使用樟木、丁香木、白杨木、柳木等不易开裂的木材，不仅保证了面具的耐用性，还因其天然的纹理和色泽，为雕刻和彩绘提供了良好的基底。
晏其伦介绍：“在湄潭，适合做傩面具的木材有柏杨木和卷子木，它们木质细腻、不易开裂，而且必须使用过了夏至以后采伐的木材，这样才不会生虫。”
精心挑选的木材，然后经过开坯、粗雕、细刻、打磨，再到彩绘等工序后，在匠人的巧手下变得栩栩如生，最终呈现出形态各异、色彩鲜艳的面具。

省级非遗文化——湄潭傩面具雕刻技艺，是一门融合了宗教、艺术与生活智慧的古老手艺。每一刀，皆是岁月的沉淀；每一划，都是匠心的传承。开坯，需心中有图，胸有成竹；细雕，则是灵魂的注入，每一道皱纹，每一抹笑容，都蕴含着对角色的深刻理解；色彩，则是情感的表达，让面具变得更加生动鲜活。正神威严、凶神狰狞、世俗人物百态，每一件精美绝伦的傩面具艺术品，都是时间的低吟浅唱，是文化的深邃积淀。
“希望更多人来学习傩面具雕刻，把这一门古老手艺传承下去，让湄潭傩戏、傩文化得到广泛传播，走上更高的舞台。”采访最后，晏其伦说出了自己的心声。
责编:张琳审核:崔新德

【非遗文化】省级非遗文化——湄潭傩面具雕刻技艺